第137章 底气 (第2/3页)
血脉。那是不是意味着其它存在的灵媒世家也如吴家一样都在于鬼物勾结着过日子吗？
还有，以吴家为抓手，不论那些鬼孩，女鬼，还是后面追索过来的鬼修，以及现如今用古怪手段窥看张砚的神秘存在。这些连起来就是一整套脉络，甚至清晰的能分辨出上下层级关系。说明鬼物之间包括吴家这种灵媒已经有一个紧密的组织了。
会是地球传说时代里的那些鬼修宗门吗？
又或者是鬼府？
但不论是鬼府还是鬼修宗门，以之前那两名鬼修武将的阴煞之气来看，出个鬼王级别的鬼物是绝对不会有意外的。这放在之前对于张砚而言可能不算什么好消息，但如今局面却是不同了。
张砚结了道丹，踏入了道丹境。
一个大境界而已，就这么不得了吗？
还真就很了不得！
龙虎山里杂文随记里不少关于道丹境的描述和相关的故事。总结起来就一句话：修道以来引气为入门，结出道丹才算正式有别于凡俗。
“道丹者，入则寿三百六十有余。可御五行，行翻江倒海之术。”
这话可不是张砚随便说的，而是龙虎山里典籍书册中多次提到的。说的就是道丹境。试问一个寿数可达三百六十载的人还算凡人吗？自然是不算的。所以，到道丹境的修士会有一个别称：真人。
张砚现在若是处在地球的传说时代，勉勉强强也可以称一声“真人”。
而张砚的底气就自安于道丹之后除了寿数暴增之外的另一个大改变。那就是“可御五行”。之前不论是引气境时，还是之后的玄脉境，虽然灵气在增长，可使用的手段其实和天地五行有很大的差距。顶多如灵火符那种靠着符纸沾边一些五行的威能罢了。
而现在，张砚可以习练的术法手段可就多了去了。威能也绝不是之前涉猎的那些可比。
不说远了，就说他如今多有依仗的身法神行步，那玩意儿说白了就是一种轻身
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