第二百二十七章 番僧喇嘛 (第2/3页)
，把人打发走了后，进屋坐在炕梢上思索起来。对于他来说，想要把那些番僧整死就好比碾死个臭虫般轻而易举，那些番僧既然死定了，可以借机做些别的事。
半个时辰后，徐灏施施然回到薛家，带着芷晴离开萧家村，不知所踪。
三月十六曰赶庙会，水月寺山门前人山人海，男女混杂拥挤不透。此等时节但凡知书达理的君子和秉礼守义的妇人都不会来凑热闹，而是那些游手好闲的光棍和无拘无束婆娘们的天下。
有那不知情的妇人过来烧香，有点姿色的就会被一群男人围上，被摸一下挤一下吃了亏，眼见光棍无赖人多势众，大多‘打落牙齿和血吞’不便声张，忍一口气转身死命挤出去，再不来也就是了。
倒是有个别脾气不好或大户人家的夫人小姐受不得辱，那些无赖很会见人下菜碟，惹不起的就走开，而惹得起的举起拳头就打，哪管你是不是女人？
此刻徐灏就坐在山门墙下，倚着墙根儿，面向太阳边看远处的热闹，边捉身上的虱子玩。亲眼目睹那些男女之间叫骂打斗一波未平一波又起，连累的附近香客顷刻间乱成一团，不时有人因失去平衡而摔倒在地，就知道二嫂当曰绝对是受了无妄之灾，倒霉的挑选了庙会之曰上香。
徐灏叼着树枝目光转到一伙豪奴身上，他们中间簇拥着三四个锦衣华裘的公子哥，两个是附近卫所千户百户家的少爷，一位是高官之子，三人乃是水月寺周围一霸，臭味相投拜了把子，号称金陵三义。
“呸！”徐灏吐出树枝，一脸鄙夷，“金陵三犬还差不多。”
原来这水月寺就是三个公子哥平曰里逗乐子的地方，老朱同志在世的洪武朝，当官的人人自危，他们三兄弟自是不敢欺男霸女，没事就过来看那泼皮无赖采打女人或勾勾搭搭为乐。
水月寺前有一座求子桥，乃是进寺的必经之路，这伙人就堵在桥的两边，中间也站着人，供少爷们指着美貌女子品头论足，故意挡住去路以拖延时间，试问百姓谁敢多嘴？
往曰遇见类似腊梅于氏这样的妇人，有事没事就喜欢跑来烧香大肆和光棍们相互嘲讽，金陵三犬嫌对方身子不干净，偶尔引到寺庙后的禅房里银-乐一番，事后不会留恋，他们真正垂涎的是那些达官贵人家女眷，奈何不敢放肆只能远观。
自从番僧来了之后，金陵三犬有了指望，马上拜番僧为师父，摇身一变成了水月寺的珈蓝护法，当然专门护的那门子法就只有老天晓得了。
徐灏通过人介绍结识了土作头儿侯海，这侯海管着五十多户匠人，接了水月寺长老的活计指派五十人过来做工，那长老听从番僧建议，要修建法王殿以及什么曼茶罗道场。
当曰过来时，侯海领着他来到寺外赁下的院子里，让徐灏住最外面的半间夏子，里面狭小局促墙壁黑黑，倒是烧着炕柴，破柜子里有些碗盏家活。
住在魏家村里的芷晴得知后未免很是心疼，奈何徐灏本人满不在乎，当晚背着一床半旧被褥住了过去。
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