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第六十五章 一种启蒙教育 (第1/3页)
类似的故事如此广为传播,经久不衰,无论男女都流连其中、乐此不疲,而成为历朝历代的普世学说,古兰对此还真往深里想过。她认为这其实是民间的一种启蒙教育。
古代、近代、包括现代,各类文化的传播,是有很大的局限性的。特别是在解放前,有文化的识字人是不多的,书籍也是很有限的。
那么象这种传宗接代的头等大事,怎么去传授呢?智慧的古人和今人,就研制了这种简便易行又成本低廉的口头文学,来传授知识和经验。
一代一代传下来,就成了国人记忆中最柔软的部分,成为城市乡村街谈巷议中的奇葩,成为传统文化副册中的瑰宝。基于此,这类口头文学,在民间总是乡村盛于城镇。
也是基于此,对这类口头文学,大家并不觉得多么不好,也不去禁止或者是限制。而是男女不限、老少咸宜、其乐融融的大谈其道。哪怕真有人讲地多么难以入耳了,也仅一句‘你这个不要脸的,啥也说得出来’了之。
坐在车座上闭目养神中,古兰当然不会只听着他们讲故事。她想得最多的还是这几天在蓝海新区,获得的那些信息。有许多她还是带着疑问的,或者是还没有消化完的。
比如那房逢时讲到的,那蓝海新区一家工厂也没有,为了发展海洋经济是肯定的,为了保护利用环境也是肯定的。但是,如果像他说的,那新区就是为这行业打造的,这行业就是那新区的支撑,则是靠不住的。
试想偌大一个新区,怎么能只靠一个犹抱琵琶的理财项目来支撑呢?这也太夸张了吧。无论何时、无论何处,一个地方经济的发展,结构不合理是不行的,结构单一更是不行的。
没有实体经济的支撑,没有实业产业的基础,所谓的虚拟经济将是无源之水、无本之木,怎么能靠它打天下呢?这点古兰是清楚的。
也是那房总讲的,古兰还记得他说了一个数目。就是那新区、这行业,最多时一天进过100多单。他们
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