第九百九十一章 书法之谈 (第2/3页)
号称弘法大师，他学习王羲之，颜真卿的书法，成为小岛国书道第一人，剩余的二人为嵯峨天皇，和橘逸势。
只不过这三笔哪怕再怎么出名，也只限于小岛国之中，而华夏的各大书法家，诸如王羲之，苏东坡等人，都是在世界范围内，有着极大名气的人。
这些书法家，大多创造了属于他们自己风格的书体，而小岛国的各大书法家，基本上都是模仿这些华夏书法大师而成名的。
飞机上，众位书法家，都在热切的讨论着一些书法上的事情，而岭南书法协会会长范老，却是笑着向陈逸问道：“陈老弟，现代华夏一些专家，都在贬低华夏书法，而抬高小岛国书道，不知道你是怎么理解的。”
听到这位范老的话语，陈逸不禁一笑，对于小岛国书法，也是有过一些了解，也自然知道现代华夏的所谓一些专家，都在唱衰华夏书法，而在抬高出了自己心中的一些想法。
这些专家的言论基本上都是华夏书法大多注重于传统，仿佛历史重现一样，而小岛国的书道首先考虑的是艺术构思，在其中注入自己的个性，运用想象，形成独特的书法。
华夏现在的书法界，虽然没有古代那样的百花齐放，但是却也不会逊于小岛国。
至于小岛国的一些创新流派的书法，他也曾经看到过一些，在看到的时候，也只是摇头一笑而已。
华夏书法啃老本，现代没有发展，缺乏创新，在明显就是一个误区，陈逸对于书法的研究和了解，可谓是走在了现代很多人的前列，主流书法，也就是王羲之父子的书法，自从唐宋之后基本上就没有什么大的变革。
钟张羲献四位著名的书法家开宗立派，确立了二王体系，欧颜柳三位书法家又在二王的基础上以不同的风格发展创新了帖学，后来宋末又出了一个赵孟頫，可以说终结了帖学的发展创新，后世的许多书法家，都只是做一些微弱的创新而已。
华夏书法重于传统，没有创新的误区，就在于，书法从来是不需要主动创新的，老一辈的书法家都会教育学生，要走正路子，也就是按照前人的书法帖子进行临摹，不要刻意的创新，书法和绘画雕塑等艺术不同，书法不是一门艺术，或者说书法不仅仅是艺术，只能说它具有艺术性。
书法是建立在实用基础上的一门书写法则，所以书法不能像艺术那样讲究创新讲究另类，用书写的法则写出来的东西，终究是要人看懂里面写的是什么，传达的文字是哪些，哪怕是一代草圣张旭，所写出来的书法，也能够让人看懂，而不是一头雾水。
陈逸现在所写出来的行体，并不是他自己去创新的，而是写久了之后，结合了自身对书法的领悟和了解，以及他个人风格的原因，所自然而然写出来的一种书体，如果没有对两种书法的极大领悟，就算他想创造，所创造出来的书体，也是无法给人一种吸引力，反而会变得不伦不类。
没有经历一定的阅历，没有对书法有着极大的了解，就去主动的创
（本章未完，请点击下一页继续阅读）