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第七卷 冥兽阴文_第484章 弄水经

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    第七卷 冥兽阴文_第484章 弄水经 (第2/3页)

运河一千年。千年后,避水兽的祖先终于获得自由,脱离了龟壳。人们为了纪念、表彰其家族护河有功,按其模样雕成石像放在河边的石礅上,并说这样就能镇住河水,防止洪水侵袭。寓意四方平安之意。蚣蝮水性非常好,修桥之时,可放于桥头或桥身。其嘴大,肚子里能盛非常多的水,所以多用于作为建筑物的排水口。也有传说能吞江吐雨,负责排去雨水。在故宫、天坛等中国古代经典的宫殿建筑群里经常可以看到蚣蝮的身影。它爱喜波弄水,长年累月在河水中玩耍,又名帆蚣,擅水性,喜欢吃水妖,据说是龙王最喜之子。

    这种很有神话色彩的描述,我的印象很深。所以今天三叔刚一提及,我就想起来了。

    我把我对

    蚣蝮的理解说了出来,三叔大加赞许,说他只知道蚣蝮可镇水,却不知其中还有这些典故。

    不过三叔又说:“那弄水经里记载的治水方略很多,这用蚣蝮镇水只是其中最基本的方法。其他的方法,我也没见过。不过我知道他们始终认为,水中有灵,必须寻到一种方法镇住水灵,才能让水患平息。而镇住水灵的方法之一,就是建桥。关于建桥的门道就更多了,需要对桥在水上的方位,以及立桥墩的时辰方位等等有个通篇的考量。如果桥能立住,还需要时间的考验。立桥十年为小考,立桥百年为大考,只有屹立百年以上的桥,才算是立住了桥灵。这百年古桥的桥灵,一定就在蚣蝮的上面。”

    “三叔,那座流于桥,有百年历史了?”我问道。

    三叔摇摇头:“这个我也不知道,需要明天去查查资料。如果那流于桥是一座古桥,那上面肯定有桥灵。因为流于桥下的那条河水,自西向东而流,虽然现在水流很小,但是从桥面的宽度可以判断,历史上肯定是一条大河。在河水里淹死的生物都要经过流于桥漂流向下。甚至在过去的年代,淹死人的情况也不会在少数。这些人和动物淹死之后,魂魄都不会离开,会

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