第六十二章 整改 (第3/3页)
村民结构一目了然,谁和谁是亲戚,谁和谁是子侄关系,谁和谁是亲家,谁又是族人,到时候隔三差五的调整一下,渐渐的就可以将其彻底拆散。
对于于孝天想到的这一点,鲁有时也觉得很有道理,宗族管理虽然在这个时代陆上十分常见,但是却弊端很大,很多大的宗族形成了很强的地方势力,表面上听地方官府的指派,但是实质上地方官府却只能管到这些宗族势力屯堡的外面,根本无法管理到宗族的村堡内部事务。
甚至于有些宗族取代了地方官府,在他们的村寨之内,任意处置村子里面违反宗族规定或者挑战族长权力的人,将其随意处死,或者剥夺他们的田产,官府对此也无力过问,只能睁只眼闭只眼任其施为。
而且宗祖化的村落,有时候甚至于抗粮不交,官府追究他们也是阳奉阴违,实在是拖不下去的话,就买一些穷人去顶缸,被送到县衙戴枷示众或者挨一顿板子,等到过了交粮的期限之后,再花几个小钱,把人赎回去,这一年的粮食也就算是扛了过去,就不用再交了。
官府甚至于连他们的田地数量,都无法搞清楚,以至于许多地方官府,在册的人口不断减少,需要交粮的田地数量也不断减少,使得一些宗族越来越富,成为地方一霸,而地方官府只能将负担转嫁到其他小民身上,使得许多穷人越来越穷,富人越来越富。
于孝天能看到这样的问题,说明他把问题看的已经相当深了,已经决意要在海狼地盘上,彻底杜绝这样的宗族势力的形成,以防出现陆上宗族势力形成地方一霸的情况,将苗头直接扼杀在萌芽状态之中。
于孝天在巡视过了淡水城这边大部分事务之后,还是没有马上离开淡水城,而是出了淡水城,到了城北一个偏僻的山坳之中。