第二百八十三章 婆罗浮屠(上) (第2/3页)
魔之心也已经收入袖里乾坤中，他准备等有以后时间再慢慢研究，毕竟那种可以在阵法间穿梭地能力对他来说是一种不小的诱惑。
徐长青之所以会坚持要到爪哇岛来。并不单是因为安迪手中那件佛家法器的事情，更主要的是他早就已经有了决定，其目的也就是为了补全六道轮回图中的天界图和饿鬼图。因为他曾经在一份西洋地报纸中看到过荷兰人在爪哇岛上发现了一处佛教古迹，这个古迹是一座古代浮屠，而且从建造形状来看应该是一座镇狱浮屠。
在世俗的佛教中，浮屠是一种功德。也是一种祭礼，普通人若是能够参予建造浮屠塔便可获得功德，死后得以往生极乐。但是在修行界浮屠塔并不单单只是一种功德摆设，它更是一种佛家特有的阵法以及法器，虽然浮屠的种类众多，但最为有用和出名的也就只有那么三四种，其中用得最多的就是镇狱浮屠。镇狱浮屠主要是用来镇压恶鬼，但也有的会用来镇压气运。在华夏最著名的少林寺塔林便是其中一处典型。而这座出现在爪哇岛地浮屠从外面看应该是用来镇压恶鬼地。虽然还不知道这座浮屠是否已经废弃，其中是否还有恶鬼以及佛力，但是这总算也是一个机会，他自然没有放弃的理由。
婆罗浮屠位于爪哇岛中部的丛林里面，虽然徐长青没有地图，但是随着越来越接近岛屿中部，一股浩然佛力也由无到有，从模糊不清到浑厚强烈。就像是一盏指路明灯似的。
徐长青一路直线飞纵在树冠之上，还未到到了正午时分，已经来到了他此行的目的地婆罗浮屠。\\
在一片茂密的平原丛林之中，非常突兀的多出一块圆形地空地，在空地之中赫然耸立着一座祭坛状的建筑。建筑的底座共有十层，每层的石壁上都凿有佛龛，每一个佛龛中都供奉着一尊造型各异的印度古佛。在祭坛的顶端是一个巨大的平台。平台中间则是一尊略显残破地释迦牟尼坐身像。
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