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69:愤怒与受辱

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    69:愤怒与受辱 (第1/3页)

    入夏,多有雷雨。

    早上出门,好好的天气,可过了中午,天空卷来一片乌云,转眼连绵堆积,紧接一声震雷,将豆大的雨点砸落下来。

    云诚道人对下雨无感,却十分厌恶打雷。

    四时之雷,无论春夏,对于神道修士,都会产生一种震慑,使得念头颇不好受。并影响到所学的神术,难以施展得出来。

    也许,只有主修玄门雷法的修者,才会喜欢雷电吧。

    据说那些玄门正法,乃是仙道传承,不过如今,因为某些缘故,已然变得式微,早已衰败。

    随之崛起的是香火神道,以及五花八门的左道邪术。

    无论神法还是邪术,对于个人的根骨资质并无太高的要求,主要是去观想和祭拜鬼神,就有可能获得鬼神之力的加持,从而获得种种非凡力量。

    请神、扶乩、出马、蛊咒……

    皆是如此。

    神道昌盛,导致遍地牛鬼蛇神。

    它们纷纷现世,争夺香火,甚至窃居正统神位,取而代之。比如山神、河神、社神等。

    听说某些比较混乱的地方,就连城隍灶君那些,都已被换皮掏心,摇身一变,成为残暴凶恶,敲骨吸髓的妖邪存在。

    神是它,鬼也是它,一副嘴脸,两般转换。

    相对之下,根水县已经算安平的了。

    一方面是县衙官吏还算过得去;

    另一方面,是因为云山观的存在。五脏神抑制了其他的鬼神发展,保持着基本的秩序。

    然而近年来,这秩序在不断受到冲击,以及破坏。

    当今最典型的情况,便是鬼灵教的“入侵”。

    鬼灵教隶属“左道”。

    旁门左道,虽然常常列为一谈,但其实有着很大的区别,不是一回事。

    比起旁门杂家,左道的术法和做事的方式,几乎没有底线,不择手段。

    所以它们发展得快,犹如洪水猛兽,一下子就泛滥开来。

    对此云诚道人颇为担忧,并曾去找过宋县令,还有县城中的富贵门户,想要依靠官府的力量,联合众人,将鬼灵教的势力驱逐出去。

    但效果并不好。

    由于鬼灵教持有神道牌照,背后有人支撑,县衙做不了什么;

    至于富贵人家,他们或受诱骗,或被

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