二十七 你的知行合一呢

    二十七 你的知行合一呢 (第1/3页)

    从那之后一个月，从延熹八年的十一月到十二月，寒风瑟瑟之际，袁树并没有进一步扩展整个学说体系的内容，而是就大家普遍所焦虑的内容进行宣讲，同时推销自己的致良知学说。

    他把过去的历史给大家梳理了一遍，讲述之所以当前世风日下人心不古的缘由，阐述了精神基础的重要性和理想的重要性，告诉大家目前全部的迷茫都来自于理想的破灭和精神支柱的毁灭。

    而解决这一切唯一的办法就是重塑精神支柱和理想目标，重新树立士人的个人人格与群体尊严，使得这一群体再度奋起，成为最先进、最前卫、最进取的代名词。

    而若要做到这一切，扭转如今的世风日下，就要——致良知。

    袁树还进一步表示，致良知不是一个人的学问，而是一整个群体所有人共同的学问，要致良知，大家一起致良知，共同激励，互相督促，共同进退。

    这样一来，以后如果能进入仕途，遇到上官的威压、下属的贿赂，遇到有违良知的事情，就不会一个人单打独斗，而是一整个集体一起面对。

    外戚和宦官不是喜欢抱团、以众凌寡吗？

    咱们这些讲良知的人也抱团！

    咱们把个人的良知无限度放大，放大为一整个团体的良知，以一千人、两千人、三千人的力量一同应对奸佞之辈那阴暗奸邪的欲望。

    如此，良知便宛如初升朝阳，光芒万丈，任何奸邪之辈阴暗潮湿的恶念都会在光芒之下灰飞烟灭！

    袁树如是宣讲。

    不仅仅要从个人层面完成致良知的行动，达到知行合一的境界，完成对自我的精神重塑，也要从团体的层面完成救赎，将崩塌的集体意志重塑，重新聚合良知的力量，让恶念无从下手。

    越来越多的人围绕在袁树身边听他宣讲致良知的内容。

    一开始，不少人或许还是抱着贴近袁树、为自己铺路的想法来听课，但是听着听着，他们当中的绝大部分都被致良知之学本身的内容所吸引，也被袁树所描述的那个未来所吸引。

    袁树面对着或熟悉或陌生的脸庞，高声宣讲，尽情挥洒着自己的意志。

    “大家总说奸佞横行朝廷暗弱，一人之力微小，无法撼动奸邪之辈，但如果是一千人呢？是两千人呢？是三千人呢？四千人呢？”

    “吾辈马氏弟子门生有四千多人，如果全都联合在一起，实现对本身之精神重塑，完成致良知的学习和修行，并且统合意志，那么这份庞大的意志力量就是不可动摇的存在！”

    “奸佞之辈可以迫害一个人，十个人，一百个人，一千个人，那两千呢？三千呢？四千呢？”

    “先贤的最高理想就是天下大同，为此，他们使用了很多方法，或清静无为，或兼爱非攻，或克己复礼，或严明律法，都没能获得成功，他们拼尽全力，最终倒在了路上。”

    “而如今，吾辈不应

    （本章未完，请点击下一页继续阅读）