十八 成为圣贤 (第2/3页)
“卢君，不要那么惊讶，圣贤也是人，圣贤也曾是不识字不懂道理的幼童，世上没有生而知之者，是因为学究天人、过于优秀，所以才成为圣贤，如此，则人人都有成为圣贤的可能。”
“人人都能……成为圣贤？”
卢植显然是第一次听到这样的言论，因为过于震惊，嘴巴都合不拢。
“卢君，其实我觉得，当下大汉之所以国事日衰、奸佞当道，很大一部分原因都是因为人们不知道自己为何而学。”
袁树缓缓道：“曾经，儒生们都知道自己所学是为了实现圣人心中的理想世界，是想要实现先贤未尽的理想，为此不断努力，前赴后继，可现在，大家都失去了这个理想，所以，大家都迷茫了。”
卢植的眼睛动了动。
“迷茫？”
“对，迷茫。”
袁树说道：“我认为，天下儒生最纯真的理想，在王莽篡位之时步入最高峰，但是随着王莽的失败，儒生最本初的理想也随之覆灭了，因为大家都发现了，圣贤的理想世界，根本不现实。
无论是克己复礼，还是老死不相往来，想要回到过去，都是不可能的，正如每个人都会变老，这是不可逆的，所以往前走的趋势也不可逆，大家努力了很久，最后发现所有的努力都是镜花水月，根本不现实。”
卢植大为震撼。
“还请袁君细说。”
袁树便把自己读王莽传和一系列史书得到的感悟分享给了卢植。
他认为，汉宣之后，汉走向衰颓，眼见国事日衰，今文学派和古文学派都拿出了自己的主张。
其中今文学派，尤其是公羊派特别激进，按照学派宗旨，他们认为变革之时已至，刘氏王朝的天命到了时候，希望汉皇退位，更换贤良之人上位，如此才能挽回国势。
最后今文学派的变革者被汉室镇压，汉室出兵血腥杀戮，直接证明了今文学派主张的变革是无法成功的，刘氏皇族根本不打算退位让贤，今文学派也没有足够的力量完成此事。
而当时方兴未艾的古文学派的变革者则采取了另一种方式迂回出击，推动了外戚、儒者王莽的上位，部分实现了今文学派的主张，又添加了自己的主张。
王莽是个纯粹的儒生，他和当时很多儒生一样，都认为只要恢复周代的制度就能和孔夫子所说的那样，回到那个淳朴的世界，西汉末年所面临的一切问题都迎刃而解。
然后就没有然后了。
王莽失败了，周礼失败了，天下再度大乱，刘秀脱颖而出，汉室天命再续……
但是儒生们的最高理想破灭了。
王莽的一系列操作都是纯纯的儒家原教旨主义者的操作，孔老夫子来了都不会比王莽更加“纯真”。
然后他失败了，天下群起反抗，上至权贵下至奴仆，就没有不反对他的，他几乎触犯了所有人的利益。
彻头彻尾的失败。
今文学派和古文学派的真正理想从那个时候开始就彻底崩塌了。
“袁某以为，也就是从那个时候开始，儒生们便失去了真正的理想，失去了为之不懈奋
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