第8章 纸扎秘术 (第3/3页)
了。
一回想，只有两个可能，要么是昨天是灵魂去的阴间，身体休息足够了，要么是她成为鬼铺店主后，身体产生了一些变化，睡眠需求变少了。
无论是哪一种，对现在的她来说，都是一件好事。
宋妙竹正急着想研究祖传的纸扎秘术和酆都城的情况呢！
昨天买的泡面派上了用场，她快速解决了早餐问题，然后躺到了堂屋老地方——躺椅上。
不过这次不是要去阴间。
她只是选了一个舒服的姿势，翻阅脑海中的祖传纸扎秘术传承。
《纸扎秘术》虽然就在她的脑海中，但仍然需要翻阅才能读取知识。
几个小时后，宋妙竹把这本书大致翻看了一遍。
这竟是一本术法书！
起源自上一次灵气潮汐末尾，大约在距今两千多年前的西汉年间。
历代传承者继承前人的经验，又把自己一生的研究成果记录上去，共同写就了这么一本与纸有关的秘术。
从先祖们的言语中，也能看出几分当时的修行界的情况。
那时候的修行者，修的都是从天地万物自然规律中，总结出来的道，所以修行者又叫修道者。
纸扎秘术在那时候只以纸为媒介，点灵御鬼的旁门左道。
斗法威力不错，有些奇效，但并为主流所容，不是能成仙的大道。
随着灵气潮汐结束，灵气逐渐衰微，各家道法也逐渐衰落。
纸扎秘术也不例外，强大的纸扎秘术逐渐难以施展。
所以这本书越往后，记载的纸扎秘术对灵气的需求就越小，逐渐演变成了在阳间只是样子货的工艺品，甚至工艺也越来越简单，最后彻底从灵纸扎变成了阴纸扎。
不过阴间没有末法时代，纸扎秘术在阴间的价值从未改变过。
所以很多先祖，都是死后才将这门秘术大放异彩。
纸扎秘术属阴，只有女子才能修习，一贯传男不传女。
不过自从阳间道法没落后，有很长一段时间，女子地位都很低。
一个女子，没有傍身之法，很难在阳间特立独行，坚持修习这一门在普通人眼里，诡异不详的秘术。