第六十四章 文斗 (第3/3页)
…”
“这都不重要。”
弇兹愁眉苦脸，想不出还有什么情况：“禀告老祖，旁的好像没了。”
狌狌微笑：“有的，你忘了。我曾经说过，要渡你们得道。”
自从崇吾山大战后，它已很久没笑了。
得道？
弇兹疑惑不解：“嘎，我等听您的法，提升了本领，难道不算得道吗？”
白耳彩猿摇头。
原初大教的凶兽，本来多半只是耗材，再是听法，如何能算得道？
直到白天，蛰伏在昊天体内的师尊，忽然传来一道神识传音。
原初大教剩下的凶兽，因此有了修成正果的指望。
……
西方王帐之中。
宋元回想白日布局。
他原以为大劫之下，生灵总是难逃一死。
然而，点化地藏后，他对劫数有了新的理解。
既然龙子囚牛可以化身地藏，并极有可能因此活过整个龙汉初劫。
那么元凤，乃至其他本该应劫的大罗凶兽，为何不能按照此法逃脱劫数？
只令它们的原身灰飞烟灭、成全劫数，再将它们的元神投入稻米所做的新生躯壳，是否就可因此存活？
宋元没有完全把握，但求尽力一试，所以提出了“文斗”方案。
正是想趁机消灭大罗凶兽躯壳，截留它们元神，试验这种不成熟的化劫之法。
若是成功，自然极好。
若是失败，也只损伤凶兽性命，就当为后续拯救元凤的谋划，积累经验。
正思绪奔腾间，侍卫禀报有两位准圣求见。
不是旁的大能，正是宋元所邀西方二圣。
这次布局的后续，需依赖祂们的助力。
照例见礼、入座后，三者表面谈笑，实际进行神识传音。
“善哉，陛下白日所说计划，我等深感兴趣。若真能渡化凶兽得道，未尝不是一桩功德。”
准提最是积极。
祂在地藏出世后，预感到了西方教的机缘，极想尽早收纳骨干，创立道统。
值此凶兽劫中，除了极少数先天生灵，那些大罗兽类不正是最好的吸纳对象？
若是它们能褪去劫身，增持正果，合该与西方教有缘啊！