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第二十八章 仙家三宝、箓职 (第1/3页)
余缺心神恍惚,他久久的沉浸在脑中那株庞大的神树身影上。
一直到他眼前的文字收敛,光芒黯淡,地宫中的景象再次的出现在他的眼中,他依旧是没有回过神来。
骤得观想法,这对于他而言,实在是一件大惊喜!
皆因观想法者,便是仙家法力来源的根本,是求取长生的开端。
有此法,仙家方才能够凝结阴神,并一步步的将阴神褪阴化阳,往元神、乃是阳神修炼而成。
相比起其他的种种法门,此物才是根本之法!
而根据余缺的预料,他应当是在中了小举,进入县学后,方才能得到观想法。
且根据坊间的传闻,在修行观想法之前,还必须先将“祖庙”开辟而成,如此体内方才有地界安放阴神,蓄养家神。
琢磨到这点,余缺忽地心神一动,从欢喜中清醒出来:“是呀,我连祖庙都尚未开辟,怎的就得授了观想法,那我现在还能修行此法吗?”
他的视线汇聚,回过神来。
余缺正色的朝着跟前供桌之上的青符、一众牌牌们,拜了三下,然后便转身,组织言语,想要询问身旁的黄归山一番。
结果黄归山见余缺一副欲言又止的模样,伸出手,笑着制止了他:
“你上无师父,下无同僚,所用的书鬼还是近六百年前的货色,想必心间还有很多疑问。
不急,与我一边走,一边详谈。此地终归不是能喧哗的地界。”
余缺点头应诺:“多谢黄前辈。”
随即黄归山在简要的收拾了一番神堂地面后,便带着余缺朝着外面走去。
一路上,面对余缺的众多疑问,此人有问必答。
很快的,余缺便明白他为何会提前得授观想法,以及想要成为真正的九品炼度师,其所欠缺的最后一步关隘在哪。
黄归山道:“欲要成炼度师,须得在未开祖庙之前,便修成观想法。如此甫一入门,阴神凝结,汝便能有神识随身,可内视、可外放、可调和水火、可统摄阴阳。”
这一番话让余缺再次讶然。
因为根据《仙经》当中所描述的,仙家在九品时,只不过能行神打之术,阴神也脆弱不堪,宛若聋子瞎子一般,难以视物,只有晋升为八品后,仙家方才会有“神识”一物生出,能以神视物。
结果在黄归山的口中,炼度师相比于其他仙家,其在九品时就提前能拥有神识!
“适才你炼度收尾时,之所以差点着了那鬼神的道儿,便是因为阴神未成,且没有神识的缘故。只以肉眼肉耳去观察事物,哪怕你将之亲握手中,也会被蒙蔽。”
黄归山继续讲解:“此外,无有神识,你只能吞鬼入腹,以水谷精血炼度,一次尚可,两次尚可,但三次四次,便会折寿,次次如此,必定早夭。若有神识,则可完全于体外炼度,安全许多……”
余缺诚恳的拱手拜谢:“晚辈晓得了。”
对方继续告诫道:
“今日你虽然通过了炼度考核,但严格来说,只是通了炼度之术,尚未走上炼度之道,潜力有限,且手段有限。若非必要,不建议你在修出神识前,再进行炼度。
此外若是你能在三年之内,修出神识一物,行会便会为你授度,予你九品炼度箓职。到时候,你便是货真价实的炼度师了。”
听见到这里,余缺猛地抬头,口中道:“九品炼度师,行会便会给予一份箓职?!”
黄归山肯定的回答:“然也。”
这话让余缺目光发亮,和刚才获得观想法时一般无二。
须知此世之仙家,其修行共有三宝,一为祖庙,二为箓职,三为神通金身。
其中祖庙一物,非得考举成功,或是拥有先人荫庇,或是得到了天地奇物,方才有资格去开辟。这点也正是余缺执着于考举、想要进入县学的最大原因所在。
而箓职一物,其能够和此物并列,价值和获取难度自然也是非同小可。
它便是仙家在朝中的地位,一层箓职一层特权,关乎生活的方方面面,并且每一种箓职,都能享受到相应的香火供养。
拥有箓职的仙家,可每日得到朝廷香火
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