第43章 心魔

    第43章 心魔 (第1/3页)

    接下来的几日，

    根据那水鬼船老大的指点，许知秋二人沿着河岸赶路，餐风露宿。

    由于一路上很少人烟，物资得不到补充，干粮很快就吃光了。

    修行人也得吃饭，更何况是八九岁的小丫头？

    所幸许知秋颇有些荒野求生的本事，便时常打些河鱼来吃。

    待沿着河岸行了七八日后，终于见到长河汇流，并入一条自西向东的汪洋浩瀚，想来就是那大河“洪川”了。

    再沿着洪川向上游去，约莫一千四五百里，应该就到青云山了。

    大概一算，还有一个月左右的路程吧。

    由于实在吃腻了鱼，

    这一日，许知秋带着丫头钻了附近的山林子。

    凭本事打了些野味，拾了些野果，算作改善伙食。

    ……

    自从得炁之后，陆丫头进境神速。

    短短数日，已经通了小周天，且真炁也初具一定规模了。

    因为不知道青云门有没有带艺投师的忌讳，

    所以除了基础的筑基法门外，许知秋再没教她别的东西。

    午时餐后，二人寻了处阴凉的山洞，打算休整半日。

    陆丫头照例在洞外站桩，

    许知秋则是在洞中闭目打坐，参悟着最近新得的两面石碑上的东西。

    分别是——《全真派内丹功》以及《他化自在天魔咒》。

    前者是靠山村一役所得，后者是因超度鬼船所得。

    前者倒没什么可说的，正经的玄门功法。

    全真大派，在前世号称锤炼性命第一，是他眼下正需要的。

    有此功法，再配合上逆生，或可收相辅相成之效。

    届时性命修为大幅增长，体内的两个“造反派”，也就翻不起风浪了。

    至于《他化自在天魔咒》，则是前世藏传密宗的手段。

    他化自在天，乃欲界六天的至高天。

    执掌此天之主，乃是魔王波旬。

    在佛教典故中，波旬这犊子，乃是蛊惑他人沉沦、以败坏他人修行为取乐之道的魔王。

    纵观这篇密咒，

    除了开头是一句“南无摩罗天子”，剩下就是一大段叽里咕噜不解其意的拗口文字。

    应是梵语音译过来的。

    其中“南无”，即皈依之意，

    加上“摩罗天子”，连起来的意思就是“皈依波旬”。

    这密咒分为内、外两种用法。

    内用即是默念，是颂给自己听的。

    上面介绍说：一旦念出这密咒，人就会被动陷入到内景中，并且会进入到心想事成的状态，进而在淫、杀、征服、占有、妄想、成就……种种享乐幻象中沉沦。

    就如同被魔王波旬缠住一般，深陷于五声五蕴中，不能自拔。

    这对修行之人的心境是极大的考验。

    若能守持中道，保证本心不失，勘破味识，则很快能从中脱离。

    由此所得的回报，那自然是心性精神上的大幅增长了。

    若始终无法勘破，不能脱离……

    那结局，可不单单是就此沦为痴傻这么简单。

    持此咒陷入内景后，内景对精神的影响会映射到现实的肉体上。

    换句话说，在里面沉沦越久，对身体的损害就越大。

    ……

    以上是内用，

    至于外用，则是大声颂出与旁人听的。

    说白了是一种群体催眠手段。

    当然，外用是内用的进阶。

    不然没有抗性直接念出来，倒和敌人一起陷进去了。

    许知秋在心里掂量着两门手段的分量，一时有些权衡不定。

    “先练哪个呢？”

    结合当前的情况，以及接下来可能会遇到的突发问题。

    许知秋觉得还是得加强一下手段的多样性，免得对敌时黔驴技穷。

    于是乎，盘膝正襟危坐，左脚叠在右脚上，五心向天。

    双手合握于两腿间，作参禅状。

    应

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