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第十七章 天生佛子许汉文,雷峰塔下徐踏法 (万字章节)

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    第十七章 天生佛子许汉文,雷峰塔下徐踏法 (万字章节) (第1/3页)

    从安南地界一路赶到镇江,亦有万里之遥,徐行倒也不急着赶路,而是一边飞,一边向柳毅、左擎天传授自己的武学。

    自从开发出“无明血焰”后,徐行感觉自己对情绪的感知水平和操控程度,都上了不止一个台阶。

    这种能力用在教学中,让他可以精确捕捉到柳毅和左擎天的性情,因材施教。

    左擎天性子沉稳坚毅,又有一身好筋骨,乃是天生的武人命,徐行都不用怎么费心。

    他传了一套“山河潜龙诀”后,只是稍作提点,左擎天自己便能潜心钻研、进境神速。

    比起左擎天来,柳毅的根骨就差了不止一筹,他的性子虽是刚直,却也不乏冲动、激昂的成份。

    ——只因恻隐之心,便不顾自身安危,要去搭救敖清绮,又敢同钱塘君顶牛,实则冲动二字都不足以形容。

    偏偏就是这么一个人,心境却是极其从容,能够不为外物所动。

    这在徐行毕生所见的人物中,也算是少数,仔细思考了一番柳毅的风水传承后,他选择传了柳毅一套“周流六虚功”。

    这门功法乃是根据“八卦”理论所创,注重变化二字,同风水术亦有颇多共同之处。

    并且,徐行也认为以柳毅的心性,应当能够驾驭这门神功。

    至于资质二字,对如今的徐行来说,已非是不可逾越的天堑。

    哪怕不说如阿修罗血海魔躯、阴山白骨法身这种魔道变化,他掌握的移形易质之手段,也非是一种两种。

    柳毅虽然已经很清楚这位徐先生总能出人意料,但是拿到这本“周流六虚功”时,还是不免吃了一惊。

    柳毅其实知道,左擎天从徐行手里得了一门极其精妙,且契合他所学术法的功法,却也没想到,徐行居然还拿得出第二本。

    并且,当柳毅真正开始修行后,更是意识到这本“周流六虚功”的不凡之处。

    他虽是修为浅薄,却也看得出来,其中记载的“周流六虚,法用万物”之境界,只怕是一种媲美道门真人的大成就。

    如此一门功法,即便是在魔劫之前,也算是当世一流,更难能可贵处在于,这是一部人人都可尝试修行,不需受箓的旁门大法。

    柳毅甚至忍不住问了徐行一句。

    “徐先生,这样的功法,你还有……”

    徐行面对这个问题,也是想了一想,才遗憾道:

    “这种档次的功法,我手里也只有个五六七八本吧,确实不算多。”

    “五六七八本?!”

    柳毅还没来得及震惊,就见徐行又摆了摆手,轻描淡写道:

    “主要是最近事情一件接一件,没有功夫重新编纂,若是得空,我再写个十来册也不算是难事,数量这方面,你不用担心。”

    徐行的语气已非是自信所能形容,根本就是自然。

    以他如今的底蕴,想要开创一门如“周流六虚功”这种直指破碎虚空、即此界真人境界的神功,也真正是顺手的事。

    除了早有研究的佛道两家外,光是对练成两大法身后,对魔道变化的感触,就足以徐行创出五六本这样的功法。

    所以“十来册”这种说法,不是夸张的虚指,而是再真切不过的现实。

    柳毅噎了一下,说不出话来。

    此界旁门散修最大的难题,就在于无路可走、无法可依。

    修道如登山,正法如阶梯。

    玄门正宗的修士们的登山之路,虽是道阻且长,有种种艰难磨炼,却是前路清晰、步步沉稳,又有栏杆护持,总有一线之机。

    旁门修士则是只能倚靠自己,在无穷迷雾中攀岩历峦、披荆斩棘。

    若是一个不慎,便会跌落万丈深渊,粉身碎骨,也有可能误入歧途,纵然撞得头破血流,亦是终不得出。

    可眼前这人呢?

    随手便能拿出这么多直达真人境界的功法,甚至还可以自行创法?!

    此界的任何一个修士都很清楚,“创法”二字,究竟意味着什么。

    更何况,对方创的还非是孤立的神通术法,而是关乎性命修为的根本修法!

    此时此刻,柳毅那种不禁又浮现出徐行方才那番,要为天下再开一道的言语。

    其实一开始,他和左擎天一般,根本不在乎徐行的志向、愿景,选择加入,也不过是为了偿还恩情,以及托庇于这位顶尖强者麾下罢了。

    但这种“不在乎”,并非是真的不在乎,而是因为柳毅在长期藏头露尾的散修生活中,早已学会了不抱期望。

    这种豪言壮语,虽然听上去的确让人热血沸腾、胸怀激荡,但那实在是太过于虚无缥缈了,对柳毅来说,不过是梦幻泡影罢了。

    可是,当徐行拿出来,足以将这份梦幻泡影化为现实的底蕴和力量时,柳毅的心,却不自觉、不争气地跳动了一下。

    他的理智告诉他,开宗立派、另辟道途,都非是这么简单的事。

    哪怕拥有再多的功法秘籍,也未必就做得成,哪怕一时做成了,也未必就镇得住、守得了……

    这些后续柳毅不是想不到,但他只要一看徐行,心底就会涌现出一股澎湃激荡的感触,这种感触无关理智、无比强烈、难以抑制。

    这种感触就叫做——如果是眼前这个人,说不定当真能够做成!

    只不过,柳毅激动归激动,对待修行仍是慎之又慎,他甚至都不曾在面上表露出来,便全身心地投入进对“周流六虚功”的研究中。

    但柳毅无论再如何压抑,也不可能瞒过徐行的神念和情绪神通。

    他察觉到那种难以抑制的激动喜悦后,也不禁一叹,意识到此界散修的处境,只怕比他想象的,还要更为艰苦。

    ——但越是如此,他徐某人即将带来的改变,也就越有意义。

    无论是对这些求道无路的散修,还是对这个饱经磨难的世道,都是如此。

    正是要分心教导两人,尤其是传授柳毅真意,徐行才用了足足两天,才飞到镇江地界。

    刚一进入镇江,他便远远注意到那座矗立江心的巍峨金山,以及充盈其中的浓郁香火念力,将此处染得一片金碧辉煌、炫目至极。

    这样的场景,甚至比徐行当初见到的香格里拉,还要来得更为宏大。

    只不过,这些念力虽是极为浑厚,却并不如香格里拉那般精纯,而是各有各的诉求、祈愿,显然来源不只是虔诚的信徒。

    徐行用“天魔视角”观之,更是能够看到一尊宝相庄严的佛身手拈法印,端坐莲台,却非是吸纳这股愿力,而是将之引入江水、山势、地形中,潜移默化地改易此处风水。

    此人如此做法,虽不能增益自身修行,却能将此地化为一片清净福地,令周遭民众亦能受益匪浅,可谓是取之于民、用之于民。

    光是这一点,便让徐行对那位素未蒙面的高人好感大生。

    玩愿力的人他见得多了,甚至于徐行自己,虽然不常用,却也称得上行家里手。

    但无论是从手段、立意,乃至胸怀的哪一点来看,此人都是他毕生所见之第一人。

    柳毅、左擎天对此地极为熟悉,引着徐行掩去遁光,飞往了一处聚落,那里正是许仙许汉文的医馆所在。

    只不过,又飞了一会儿后,徐行面色却忽地一变,察觉到一种意料之外的异动。

    那异动非是从别处传来,而是来自于他手中那株大槐树。

    由于这大槐树乃是得自黑山老妖,如今又成了那阴灵少女的栖身之所,是以徐行并未将之炼成法宝,而是保持了原貌。

    现如今,这株槐树却是摇晃不已,落叶纷飞如雨,居于其中那位阴灵少女,更是浑身颤抖,面容抽动,好似受到了某种牵引,要苏醒过来。

    徐行自从炼成魔道法门以来,也曾用“天魔视角”观察过这头阴灵少女,却仍是毫无发现,好像这当真就是一头再普通不过的鬼物。

    问题是,若是普通鬼物,她究竟是为何直到如今,都没有苏醒过来?

    可此时此刻,他的“天魔视角”却有了更多发现。

    徐行可以清楚地看见,又一种无比玄妙的联系,从这阴灵少女身上传出去,直勾连到镇江某处。

    这种联系颇为虚渺,且在天地法则的层次中百转千折。

    在徐行看来,与其说是联系,倒不如说是……共鸣!

    他先是大袖一挥,将柳毅、左擎天送到了地面,掩去了全部的气息后,再带着这头阴灵鬼物冲霄而起,来到离地千丈的云霄深处。

    他又将“溟海转龙变相图”展开,再祭出“真武昊天镜”,借助这两件法宝遮掩气息,才开始运转情绪神通,追溯这道“共鸣”的另一个源头。

    徐行之所以要如此谨慎,就是因为他此前在那尊山神像中,曾经感受过一种清圣佛韵。

    若是他所料不错,与阴灵少女共鸣的人或者物,应当与佛门有关。

    在镇江地界或者说在全天下,提到佛门二字,便绕不开金山寺。

    情绪神通开展,徐行的元神亦彻底转换成天魔元神,进入天魔们所独有的“天魔视角”。

    刹那间,一系列粗综复杂、无比纷乱的信息涌来,充斥徐行身心,似乎要从认知角度,将他先行染化成一尊天魔。

    这也是“天魔视角”的其中一个弊端,若是沉浸其中,久而久之,便会在潜移默化地接受这种思考方式,乃至修改自我认知。

    等到那时,徐行也就真正不再是自己,而是一尊从货真价实的天魔。

    “真武昊天镜”宛如一轮明月,照得徐行内外一片澄澈,令他能够用一种无比冷静、沉稳的心境,厘清这些浸染身心的信息,从中梳理出来一条完整的脉络轨迹。

    此时此刻,徐行投注过去的神念意志,就像是一枚拖曳长长尾焰的陨星,从天而降,将两者间的漫长距离洞穿。

    霎时间,徐行眼中轰然出现一幕场景,那是一座位于金山寺深处的九层浮屠塔,各层盖铜瓦,转角处设铜斗拱,飞檐翘角,极是威严。

    浮屠塔中,一名心绪不宁的白衣女子豁然睁眼,对上了一双仿佛熊熊燃烧,不断放射出绝大恶念的眼眸。

    更有

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