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第三十六章:异象

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    第三十六章:异象 (第3/3页)

住方长军的背影,生怕再把他给弄丢了。

    武斌紧赶慢赶,终于是追到了马小柯这边。

    由于天上的海市蜃楼仍然存在,所以方长军的速度并不是很快,他驻足欣赏了老半天,这才恋恋不舍的,一步三回头的往前继续走去。

    “学长你看,运气来了怎么都挡不住,本来我都已经跟丢了,突然出了一个海市蜃楼,又让我找到他了。”

    武斌则说道:“出来混的早晚都要还回去,我感觉这不是什么好事啊。”

    “还说我是乌鸦嘴,你不也一样,你简直就是杞人忧天。”

    接下来就由武斌继续跟住方长军了,而马小柯却无法控制让自己的目光从天上的宝塔上收回来。

    马小柯出生于驱魔捉鬼世家,对于宝塔这种东西并不陌生。

    这种东西主要起源于阿三国,从汉代随着佛教传入,并非是国内本土的。

    塔,其实是梵语“坟墓”的音译词,主要是用来埋葬高僧圆寂之后的舍利子和骨灰的。

    所以,虽然刚刚武斌说这不是什么好事,马小柯反驳了他,但事实上马小柯自己也知道,天上凭空出现一座塔,也就是坟墓,肯定不是什么好事情。

    尤其它还是全身烟雾缭绕,在云头若隐若现。

    忍不住的又看了几眼,马小柯惊奇的发现,这塔的每层都有八个角,而且每个角上似乎都挂着一只铜质的铃铛。

    她不由的想起,小时候爷爷给她讲过的一些奇闻异事。

    其中就有一座十四层妖塔的故事。

    不同层数的宝塔在佛教有不同的意义。

    比如三层的宝塔,这就象征着佛法僧三宝,也代表着欲、色和无色三界。

    七层宝塔则代表世俗中的七情六欲。

    俗话说救人一命,胜造七级浮屠。

    浮屠其实就是塔的另一个音译。

    而且在佛教当中,塔一般都是奇数层的,分为三层,五层,七层,九层以及代表菩萨智慧的十三层。

    从来就从来没有出现过偶数层的,更别说今天这个十四层的了。
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