70、忏悔 (第3/3页)
而环绕山间的种种传奇故事，更是为这片土地披上了一层神秘而诱人的面纱。
然而，在我们构想的蓝图之中，始终坚守着一道不可逾越的界限——那便是让商业的繁华与宗教的圣洁各行其道，互不侵扰，和谐共生。我们深知，这方净土之上，每一份宁静与庄严都值得被最温柔地呵护。因此，我们立志打造的文旅景区，非但不欲以任何形式侵扰寺庙的清幽，更不愿借那古刹之名，行逐利之实。。”
田董事长看了看吴董事长：“所以在最初规划这个景区的时候，我们便有意避开了这个寺庙，在这座山的另一侧设计了景区大门，山下所有的建筑和山上所有的景点建设，都与龙泉寺泾渭分明，互不相扰。但没有想到，省里的一家企业开始打起了这座寺庙的主意，并通过省里的关系找到寺庙的老住持，提出以捐赠一笔巨额善款的形式，换取龙泉寺十年的经营权。”
“老住持什么态度？”简兮问道。
“老住持的态度非常坚决，佛门是僧人的清修之地，是广大信众以及社会人士的精神圣地和文化家园，如果被染上红尘的铜臭，那是对佛祖的不敬，是对宗教的亵渎。”田董事长回答道。
“然后呢？”简兮继续发问。
“这家企业的老板便请来各路神仙，各路说客，让老住持不得安宁，让佛门不得清净。”
楚行风似乎有些坐不住了，他知道，近年来随着国内旅游行业的不断繁荣，一些位于青山绿水之间，拥有悠久历史的寺庙开始受到外界的关注，也开始成为商人谋取利益的新目标，他们往往打着弘扬中国传统文化的旗号，通过承诺为寺庙捐赠、扩建等方式，获取寺庙的经营权，然后通过销售寺庙门票、设置功德箱，甚至雇佣假和尚算命等方式，肆无忌惮地实施着疯狂的敛财行为。
“地方政府什么态度？”楚行风结果话茬问道。
“龙泉寺的所有权和管理权不在地方政府手中，所以地方政府已经明确表态，不参与寺庙的日常事务，尊重寺庙的一切决定。”
众人点头。
田董事长的慢慢地站起身来，朝着龙泉寺的方向，沉默许久，若有所思地说道：“宗教场所作为社会的一个局部甚至是弱势群体，已经成了任人啃食的‘唐僧肉’，在文化道德和信仰缺失的今天，如果任由商人进入，资本侵袭，必然形成绑架信仰为经济服务的怪胎产生，并且将会造成整个社会的精神文化大堕落。”
“我们去看看老住持吧。”简兮的提议，得到众人的赞同。