第七十一章谈佛论法 (第2/3页)
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对此，平宫千夜只是微笑道：“确实有你说的这部分含义，但并不是全部。”
“还请莲生大师说法。”
“佛教确实认为此岸是生老病死的现实世界，而彼岸是超越生死轮回的地方，但这些说法过于宏大且难以证真。”
平宫千夜轻缓开口：“彼岸还象征着一种精神的解脱和内心的清净，这才是普通人应该关注与追寻的境界。”
所谓的超脱生死轮回，永恒光明的境界，太过于虚幻，只能远远观之，却没有真正能够通行的正确道路。
相比之下，追求精神解脱与内心清净，才是普通人能够一步步达到的境界，是真实可行，也是真正的修行。
如果一位佛门修行者认为，自己之所以修佛，就是为了到达超脱生死轮回的彼岸，那么他的佛，一定修得很糟糕。
“莲生大师，你有望抵达人世彼岸吗？”
“难。”
“难，并不代表着没有希望，所以莲生大师也是希冀着真有彼岸存在？”
“如你之前所说的，有些事情只有死后才能知晓。”
听到这里，青行灯脸上挂着浅浅微笑，“莲生大师，你认为我这位佛女，这一世有望走到彼岸对面吗？”
“明光佛女，代表光明降生，自然比我更加有希望。”
“以往的佛门从未出过佛女吗？”
“在我的认知中，明光佛女是真正意义上的第一位佛女。”
“在佛门的地位很高？”
“很高。”
“有多高？”
“大概能高到云层上面吧。”
……
浅草寺，历来就是游客们参观佛寺的打卡之地，人很多，可今日的浅草寺却早早开始限流，避免游客太多。
眼尖一点的游客们，捕捉到一些特别的画面，似是有很多别的寺庙的僧人们纷纷来到浅草寺。
有人粗略数了数，一个小时之内，大概来了有5波不同寺庙的僧人。
可今天浅草寺并没有举办什么大型法会，也没有通知会有什么大规模活动。
在游客们好奇疑惑的时候，有浅草寺的僧人出来解释说。
说是今天浅草寺里面举行了一场佛法研讨会，这些僧人们是特
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