第二百九十三章 欲传香火神道 (第2/3页)
多，尤其是禹皇，更是对此深恶痛绝。”
“先前禹皇显圣，见截教弟子接受人族活祭，当即大怒，将他们全部送入劫中。”
“截教弟子尚且如此，何况外人。”
“以五谷肉食代替活人为祭品之事，断无更改的可能。四方鬼神若是不满，且让他们先问过九鼎，看看九鼎理不理他们。”
“至于列祖列宗不满，我就问在座的一句，是禹皇大，还是你等的列祖列宗大？”
“禹皇欲废活祭之礼，他们要如何？反对禹皇，斥其为祸乱九州的罪人？”
敖丙没有第一时间说出好处，而是先扛起禹皇的大旗，一句话就将他们所有的理由都给堵死。
欲废人祭之礼者乃禹皇，为此，截教弟子都已经有数百人上榜了。其余的鬼神若是识趣，就该主动放弃以活人为祭品，以求一线生机。
若是仍执迷不悟，不知悔改，那只能说是死不足惜，敖丙不介意将他们全部干掉，以全杀劫。
“嘶～～”
“原来如此！”
“怪不得最近截教鬼神不再接受我等的祭品，原来是禹皇显圣，严惩了他们。”
敖丙话音方落，立即就有数人露出恍然大悟之色。原来，早在几百年前，就有一些截教弟子不再接受大商的祭祀。
对此，大商贵族不知缘由，还以为是自己不知哪里得罪了他们，一直在请罪。
现在听敖丙这么一说，方才知晓缘由，不是他们不想要祭品，而是禹皇不许他们要。
“禹皇之言，我等自然不敢反对。更换鬼神祭品一事，我们可以接受。但更换列祖列宗祭品一事，却仍需商量。”
“都说视死如生，先人死后，以活人殉之、祭之，是为了维持先人生前的荣光，以免他们在地下没人伺候，过得不习惯。”
“若是更易祭品，使得祖先荣光不再，这让我等后人情何以堪？”
“祖先在地下受苦，我等却在地上享福，此举有失孝道，就算是禹皇，也不能阻止我等行孝。”
敖丙抬出禹皇的大旗后，效果很明显，祭神派当即就退缩了，不敢为鬼神冒犯禹皇。
但也只是祭神派退缩，祭祖派仍不为所动，毕竟他们有孝道大义在。
而且，最关键的是，把自己当成祭品献给祖先，在商人看来是件极为荣耀的事，往往都是自愿的。
没错，其余诸侯国祭祖，祭品都是奴隶，但大商不同，主祭之物乃是贵族。
小祭祭小贵族，大祭祭大贵族。
这别说外人了，就是帝辛看了也直摇头，想要将其废掉。但奈何，祭祖派太过狂热，帝辛的话也不好使。
现在来看，不仅是帝辛的话不好使，禹皇同样不好使。
当然，这主要还是与禹皇已经陨落，以及后代不成器有关。
若是禹皇还活着，禹皇后裔仍旧是霸主，那祭祖派就是再狂热，在禹皇面前也会恢复冷静。
“可以用类似人的陶俑，或者是纸人替代。陶俑与纸人虽然是死物，但若是寄托了活
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