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第 116 章 神国往事

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    第 116 章 神国往事 (第2/3页)

龙族,折磨着他们从青年直到死去的漫长岁月,成为压在绝大多数龙族头上挥之不去的阴影。

    直到希门内斯成为神圣帝国的实权枢相。

    前面已经说过,神国当时的经济状况非常恶劣。

    因为神殿对民众的划分方式,是分为信徒和异教徒,只有信徒能够通过捐献得到圣光的照拂,而不信仰神的异教徒,是没有资格得到神官和圣水治疗的。

    这就导致了有限的信徒被拼命搜刮,越来越贫穷,而外部势力与神国的怨恨越来越大。

    不是没有人试图解决这一问题,但是初代神皇规定的教义,神恩不下异教徒!

    没有人敢于更改。

    希门内斯这位极富政治智慧的枢机祭司,首先坚定的维护了初代神皇的教义,中止了所有人对此的争议,把守旧派拉拢在身边。

    紧接着,他对教义进行了补充诠释,在他看来,除了神明的信徒和异教徒,还应该分出一类,叫做准信徒,或者叫预备信徒。

    准信徒之所以不信神,不是因为他们生性邪恶,而是因为他们还没有理解神的真意,神殿应该引导和帮助他们,沐浴神的光辉。

    当时王国北部的望海公国发生了一场瘟疫,神国高层普遍的共识,这是不信神明的惩罚,借此提醒信徒对神殿加强捐献。

    希门内斯评估了望海国内的情况和望海国主的性格,随即力排众议,亲自带着神官和大批圣水,前往望海公国,结束了这一场瘟疫的蔓延。

    望海公国的君王亲自来到斯卡林,在神殿阶前长跪不起,事后为了感谢神恩,望海公国向神殿的捐献,几乎赶上了神圣王国半年的财政收入。

    手里有了一点余钱,希门内斯又放大招。

    当年的神官们,是没有公开收入的,因为宗教是一种信仰和精神追求,根据教义,信仰不应该,也不允许与金钱沾染在一起。

    所以,神官们可能会偷偷昧下一些信徒的捐献,但一来风险很大,被发现就是身败名裂,二来你就算再有钱,也不能拿到明面上来用。

    你洗钱都洗不白,在教义里,神官就不该有钱。

    就跟庙里的和尚一样,为佛祖服务,难道你还能拿工资不成?既然没工资,你凭啥在外面消费?

    大家都知道私下是怎么回事,但是道理上,就是不合规矩。

    你要

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