Ch.36 圣者与长眠之神 (第3/3页)
下‘打量’了一番费南德斯。
冰凉的触须划过教士的外套和裤脚。
“你今天穿得很正式。”
费南德斯开心坏了，咧起嘴大笑：“很好！太好了…！！伊妮德大人果然是正确的！罗兰，你天赋异禀…你是天生的仪式者！”
罗兰还以为他会对自己没能踏上‘正确的道路’而失望。
“那不是失望，罗兰。”
费南德斯没来得及散去脸上的喜悦，抱着手，忍不住嘬了下牙：“…那是担忧。”
罗兰所描述的梦境，费南德斯并未在书中找到相对应的记录。
——长眠之神只有十位，祂们长眠的圣所，没有一个和罗兰所说的对应。
所以，这很可能是一条未被入册的、全新的…
且尽头没有神灵的道路。
这意味着什么。
意味着，这条路不存在‘大仪式’。
说回一个问题：
为什么掌握了「秘」的人，会被称为「仪式者」？
是因为不同的长眠之神，不同准则下的道路，各自有着不同而排他的‘大仪式’。
这些强大、非同路不可使用的特殊仪式，丰盈了他们的肉体与灵魂。
它使他们强大，使他们神秘，并着上不同色彩。
它是准则的具现，是神灵遗留的恩赐，是每条伟大之路最重要的一环。
而没有神的道路…
绝不会存在「大仪式」。
绝对不会。
费南德斯不是没有遇上过相似的情况——这几乎是神秘界人尽皆知，可以被百分百肯定的事实。
罗兰·柯林斯太不走运了。
要知道，大仪式对仪式者来说，几乎等同车轮之于马车。
虽然没有也能跑，但显然和正常马车差远了。
“你知道，审判准则下的「圣焰」之路，拥有多少条「大仪式」吗？”
费南德斯生怕罗兰不在意，很严肃的告诉他：
“十二条。”
“「圣焰」之路的仪式者，能获取的大仪式，是十二条。”
“单作用在身体上的就有四条。”
面色凝重的教士先生给罗兰举了例子。
“「信仰之剑」。”
“我曾完成过的一个大仪式的名字。”
“它永久增强了我的力量，速度，甚至提高了我的恢复力。轻微的伤势不再困扰我——这就是「圣焰」之路的仪式者，有别于其他仪式者的地方。”
“唯有我们能使用这种仪式。”
“它是我们强大的根本。”
费南德斯说：“其他道路也有独属于他们的、使他们‘特殊’的大仪式。”
一条道路没有大仪式，那么，踏上此路的人，注定是残缺的。
在很早之前，这种人有不少。
学徒，或侥幸成功的。
那些人自以为高明，觉得自己偷偷找到了一条‘与众不同’的道路——世间有那么多准则未被提及，难道我就不能发现一条全新的，未曾被人涉足的伟大之路吗？
是的，很多。
他们成功了。
探索者们万分得意，认为自己的选择正确而充满智慧。
认为自己是特殊的。
但直到遭遇战斗时，这些人才会明白。
没有‘沐浴’过大仪式的他们，与真正的仪式者碰撞，就像一枚鸡蛋撞向石头。
“不要走这条路，罗兰。”
费南德斯按住他的肩膀。
“去找伊妮德大人谈谈，现在就去。”