第25章 不死羽人，双瞳唐仙（求追读）

    第25章 不死羽人，双瞳唐仙（求追读） (第1/3页)

    “你可知羽人？”

    “羽人是什么？”

    艾西儒不敢相信许玄的说法，远东在他眼里不过是世界偏僻的角落，西方才是世界的中心，西方的技术远远超过了大明。

    当年一个人来此地的时候，这个地方没有一点神留下的福音。

    “《楚辞·远游》：“仍羽人於丹丘兮，留不死之旧乡。”羽人是长着翅膀的人，也就是你们口中的天使，你可以翻阅古代典籍，或者看古代宫殿上的纹路。”

    羽人有持节羽人、丹鼎羽人、戏虎羽人和戏龙羽人等等。

    “既然如此，也不能证明天使来自东方。”

    许玄再次说道：

    “古代白帝少昊掌管西方。又称百鸟之王，尚白，以鸟为官，这些羽人大多是少昊的手下，至于为什么我说天使来自东方，你们西方能够靠自己修炼变成羽人吗？”

    “所谓的约书、加百列不过是踏上修炼之道的人罢了，我为练气士，亦是长生之道的一员。”

    此教窃取殷商上帝的名号，让人误认为上帝是西方而来。

    因此得以快速传播。

    平心而论，如果不翻译成上帝，而是换成什么椰神、夷数神。现在能传播那么快吗？

    既然如此，许玄反其道而行之，用华夏的神灵，硬套他们的信仰。

    老子化胡，化胡教为本土，而后再倾销回去。

    不由得别人不信，末法时代，自己能有神通，就是最大的证明。

    任凭他们吹得再狠，也不如自己的神通。

    掌握教廷，相当于掌握大半西洋。

    “西方白帝……白色、羽人……”

    艾西儒喃喃自语，一副信仰破灭的神情。

    一切太过巧合，这边碰见羽人的记录也比他们早很多，百鸟之王少昊更是掌控着天下羽人。

    难道少昊才是主吗？

    少昊是华夏始祖之一，也就是说华夏才是真正的上帝后代。

    “你可愿意成为教宗，将来拨乱反正？”此时，许玄出声打断了艾西儒的思考。

    艾西儒不暇思索，跪下领命：“臣愿意。”

    “以后你就是白帝教教主。”

    两人商讨了三个时辰。

    成功将胡教本土化，白帝少昊、还有各类鸟官、修炼者等等。

    既然此教的传播无法阻挡，许玄总不能把信这些的老百姓都杀了，还不如本土化，借助这边的势力为己用。

    次日清晨。

    众人前往岳麓山的云麓宫

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