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第47章:搜山摄灵坛法 (第1/3页)
其实,文柏心中是担忧的。
他听赵负云说请妖鬼赏雾泽人间,便怕这些妖鬼见人这些人,心中惦念,他日时常来袭扰,或是掳掠人去那些山洞之中,以做食,或做为取乐之物。
“文柏勿忧,自然要让这些妖鬼见过之后,便再不敢生他念。”
赵负云话落,文柏便又问道:“可是,这个要请雾泽周边百余里的山中妖鬼,如何邀请?而且这些妖鬼平日里藏匿深穴大洞之中。”
文柏的眼中有着不小的忧虑浮现,显然,他对于赵负云所要做的事担忧未去。
当年他便是一个沉稳的人,现在亦如此,他希望雾泽能能在这一带安安稳稳,不要去招惹周边妖鬼,大家相安无事是最好。
而看向文寻之时,赵负云看到她的眼中只有平静,竟是有一种处世如在定境的气象。
“正好,我有一法,可以通传百里,今次就传于你们俩,你们且观之。”
文寻眼中一亮,向赵负云行礼,道:“谢师兄授法。”
“秋潭山的坛法之中,有一法名‘搜山摄灵坛法’,算是秋潭山诸般坛法的根本法之一。”
赵负云说的比较平淡,但是在文柏听来,这本事却他只是听说过,从来没有见过了。
能役鬼的很多,但是能够有这般本事的,却只存在于传说之中。
“山河之间,草木之精,阴穴之鬼,藏庙之神,皆可称为灵也,我立法坛以摄灵,便不是要将他直接召来,而是要让通知他们来这里。当然,若是知道某一鬼神姓名,便可以召来,不来则可拘,拘上了法坛,便是生死在你,可刑可杀。”
“这坛法的关键便在于,唤醒这群山之灵,群山之中,有灵者万万千,但是亦可说是群山之间唯一灵尔。”
于是他开始一边讲解坛法的根本规则,一边吩咐需要的东西。
“坛法是借外力而行我之事,自然是需要敬告‘天地’,而这个‘天地’通常是泛指,我们现在要告诉的是这一片山河。”
“山河有灵,自能够听到……”
“寻一高处,面向所要告知的对象,立一案桌,香炉,无需要祭品,山河之性灵高洁,不可沾荤腥,但是祭词一定需要优美。”
“再以案桌为中心,于东边寻一株古树,敬香叩拜,言有人祭山灵,敬请聆听,又于南边,寻一件发光之物,无论是生灵还是物,皆可,依然是敬香叩拜,再于北边寻一块大石,最好是深埋于地,却又裸露于外的石头,敬香叩拜,再于北边寻一处水泽,无论是井还是山中深潭,皆可,敬香叩拜,这是告四方之灵。”
“点一炷清香,颂一篇美
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