第七百六十九章 以夷制夷 (第2/3页)
为了吕宋宝钞安全，殷正茂禁止了汉人种植蕉麻。
至于税赋优惠，针对夷人的田土有减免三成，主要是为了鼓励夷人垦荒，伐木是一件很累人的活，而且伐木之后清理荒地更累，地里有石头、有草种、有草根，一亩地要养三年才算是常田，为了鼓励夷人垦荒，就减免了三成。
但现在殷正茂转念一想，给好处他们不干，那就甩鞭子，让他们不得不做，还能少投入点。
殷正茂甩了甩袖子说道：“自古以来，这官和匪，那就是一块银币的正反两面，你只要想用钱，就得一起用，根本分不开，也分不清，昨天的匪兴许就是今天的官，今天的官，或许就是明天的匪。”
“今天，在这吕宋，我这个今天的官，就是今天的匪了。”
殷正茂是个好人，但总有人逼着他，不让他好好做官，让他做个匪徒。
林辅成履行了自己的承诺，没有自作聪明的胡说八道，而是等到殷正茂回到了总督府市政厅后，林辅成才打算说些什么。
“国姓爷有点累了，我不需要太多时间，我大体对吕宋有个想法，林林总总十数条，但总体思路就一个，以夷人制夷人。”林辅成看得出殷正茂很累，这种累主要是心累。
非常疲惫甚至有点心不在焉的殷正茂，猛的坐直了身子，那种略显无奈的颓废，荡然无存，他侧着身子说道：“哦？林大师有计，速速道来。”
“不过都是术罢了。”林辅成笑着说道：“这第一步，就是划界，也不用多麻烦，就直线画过去就好。”
“直线？直线…是我太久没回到大明了吗？大明读书人都这样吗？”殷正茂看着林辅成甚至有些恍惚。
极为阴毒的第一步，林辅成出这种馊主意，得积累多少业障？
但考虑到阎王爷是中原王朝的神，这到底是业障还是善功，就尚未可知了。
这林辅成干脆也别做有限自由派的魁首了，干脆和贾诩一样，当个毒士好了，上一个稻烟对流的计划，已经足够毒了，结果这林辅成一开口就是绝户计。
疆界的形成有两种，一种是自然边界，山脉、河流、湖泊，想要彼此流通非常困难；第二种，人为边界，主要是以文化、信仰、和习俗进行分界。
而现在林辅成说：直线划界。
吕宋夷人的矛盾极为尖锐，有的世仇甚至超过了千年，彼此征伐杀戮不断，这种不考虑文化、宗教信仰、习俗、自然边界的直接切割，就是在刻意制造矛盾，各个部族之间的矛盾和仇杀，会永远的无休无止。
林辅成继续说道：“第二步就是走狗，吕宋总督府有四十五万顷直接归属于总督的种植园，而这些种植园需要大量的监工，大明人少，有点管不过来，给大明监工配点帮手也是合理的。”
“而且这人嘛，外人给他一巴掌，他觉得委屈，因为大明人善；可是这夷人给他一鞭子，他只会埋头干活，因为夷人都是恶霸，而且他们不敢嘀咕，一嘀咕，背地里指不定会怎么对付他们。”
“比如安南国到大明砍甘蔗，他们总是分赃不均，产生各种冲突和矛盾，彼此争斗极为酷烈，杀人都是家常便饭。”
“第三步就是传帮带，就是允许这些个走狗们，带着他们亲朋来到种植园耕种，总督府不做什么限制，什么人都可以，把活儿干完就行，当然这走狗们不想向下分润利润，他可以抓些奴隶来，至于怎么抓，那就是他们自己的事儿了。”
“长此以往，必然会有一大批亲睦之人，会帮着总督府承担那些不该大明人承担的风风雨雨。”
亲睦之人，这是一种十分委婉的说法，其实就是汉人在海外的护城河，夷人心里有怨有怒有嫉妒，也不会发泄到大明人身上，而是冲着这些走狗去，而这些走狗为了维持自己的地位，会拼了命的去想方设法的维护大明在吕宋的统治地位。
正如林辅成说的那样，以夷制夷，大明做什么，都不如研究研究，怎么让夷人杀死夷人。
“国姓爷，这是仁政，你看，我们提供给他们更多的工作，甚至还提高了他们的地位，无论从儒家五常的仁义礼智信去讲，还是从阶级论的阶级、分配、斗争去讲，都是仁政。”林辅成说完，喝了口茶，平静的说道。
大明两套叙事方式，儒家五常和最新的阶级三卷。
按照儒家五常的讲法，林辅成的这些办法，就是在建立秩序，建立秩序就是最大的仁；按照阶级论的三卷，也是仁政，因为大明的确向下分配了，并且通过分配，奠定了阶级，减少矛盾的激化，尤其是减少对大明人的直接矛盾。
他前面说的是本意，后面说的是叙事，到底是仁政还是恶政，得看你站在什么立场去解读，就像是善恶的标准总是在变化一样，仁还是恶，得看你的屁股坐在哪头儿。
“林大师的办法极好。”殷正茂眉头紧蹙的问道：“但如此好的计策，是如何想出来的？”
“也是读第三卷，略有所获而已。”林辅成正面回答了这个问题。
殷正茂和张居正一样，不喜欢第三卷，尤其是第三卷那个大明必亡的推论，殷正茂非常反感！
张居正因为身居内阁，所以需要精读，可是殷正茂不同，他就看了一遍，就扔到了一边，认为这一卷得到的推论，过于荒谬了。
第三卷的内容很多很多，但归根到底，就是博弈，社会各阶级之间的博弈，利用博弈去形成共识。
“原来如此，那我必须要仔细读一读这第三卷了。”殷正茂忽然意识到自己好像想岔了，一千本论语，就有一千个孔夫子，大家对论语的解读，也各有不同，对某种观点的绝对否定，不利于了解事情的全貌。
“那我就不多打扰了，先回去了。”林辅成俯首离开了市政厅，来到了门前。
以前，总督府和市政厅之前有一组巨人与神战斗的雕像，已经全都被拆除，现在换成了盘古开天、先天八卦、女娲造人补天、精卫填海、钻木取火、夸父逐日、神农尝百草、愚公移山、仓颉造字、嫘祖缫丝、大禹治水等等。
林辅成特别喜欢这些雕像，而且这些雕像还在继续修下去，比如最近修得的是齐天大圣，每一个雕像下面都有一个铜碑，记录着这些雕像讲的是什么故事。
这都是极为现实的向心力。
林辅成一步步的走出了市政厅，走出了厚重的总督府大门，看到了总督府门前的广场上，有一个已经快要完工的巨大塑像。
这个雕像是高六丈、宽约三丈，重达二百八十万斤，大约是二百零八根如意金箍棒的重量，由625层白花岗雕凿嵌接而成，分为了二十五层，修建时间已经超过了五年，台风地震都奈何不了它。
雕像是大明皇帝陛下朱翊钧，身穿戎装，身姿挺拔的面向波澜壮阔的大海，右手按着戚家军刀，左手背在身后，目
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